[[Categoria:Pagine che usano RigaIntestazione|Ascensioni umane Fogazzaro.djvu{{padleft:220|3|0]]pronunciò secondo proponeva il suo consultore. Il mio critico stima che io accetti soltanto di nome la creazione dell’aninia e che scrivendo l’anima è creata umana, io abbia scritto una frase senza senso. No, poichè tutto il processo ho attribuito all’azione creatrice della Parola Divina «faciamus hominem». Quanto alla similitudine dell’occhio, essa non può avere che il valore d’una similitudine è non mi pare equo di giudicarmi e condannarmi sopra di essa. Però essa sfuggirebbe pure alla sua censura se si ammettesse anche per l’origine dell’occhio la continua azione creatrice di Dio.

L’articolo della Civiltà Cattolica si chiude con la protesta di non voler abbandonare, di fronte all’evoluzionismo, vecchie posizioni vittoriose per seguire una poetica e romanzesca strategia. Ho già detto perchè io stesso non avrei voluto vedere la Civiltà Cattolica abbandonare oggi quelle vecchie posizioni. Dunque su questo punto siamo d’accordo. Il mio egregio critico, che insieme a rimproveri acerbissimi mi rivolse pure espressioni assai cortesi, accetti ora da me un rispettoso consiglio. Osservi imparzialmente il movimento scientifico moderno e si guardi da illusioni che non sarebbero meno funeste di quanto a lui sembrino gli ardimenti miei.