usaranno enseme con paura
  che lor concupiscentia non cagne
  lo entellecto de la mente pura.368
Meser, se l matrimonio se usa
  con la temperanza che è uirtute,
  la sua alma non sirà confusa,
  & camperà de molte rei cadute.372
  mesere, la mia carne è uitiosa,
  sforzarolla a tutte mie ualute,
  perché la sua amistate m’è dannosa
  & molte gente son per lei perdute.376
La Misericordia non posa
  la necessitate ademandare:
  meser, ordenate questa cosa
  per chine sì se deggia dispensare;380
  auctoritate sì do copiosa
  ai preiti che lo deggian ministrare,
  de benedire & consecrare osa
  & de potere asciogliere & ligare.384
Iustitia, odendo questa storia,
  sì dice che nulla cosa uale,
  se de prudenza che uirtute floria
  non è uestito lo sacerdotale,388
  et d’essa sia adornata la memoria;
  homo ch’è preite salga septe scale,
  et sia spogliato d’onne mala scoria,
  ch’a terra non deduca le sue ale.392
La Misericordia, uedendo
  la battaglia dura del finire,
  li tre nemici ensemor conuenendo
  ciascuno sì la briga de ferire:396
  meser, dacce aiuto defendendo,
  che l’Omo se ne possa ben schirmire;
  olio sancto ne l’extremo ungendo,
  lo nemico non lo porrà tenire.400
Iustitia ce rieca una uirtute
  che molto bisogna a questo facto,
  la Fortetute, contra rei ferute
  sì ce speza & dice al gioco matto;404
  le Sacramenta, ensemor conuenute,
  con le Virtute hanno facto pacto
  de star ensieme & non sian deuedute,
  & la Iustitia sì ne fa l contracto.408
Iustitia sì ademanda l’acto
  de la uirtute en tutto suo piacere,