pale di quell’invasione da essi pare sofferta, chiamarono e chiaman Mongoli o Mogoli tutte quelle genti settentrionali; e molti dotti europei accettarono e promossero poi questo nome generale, e ne fecero un sistema mongolico. Il DeGuignes, eruditissimo sinologo del secolo scorso, trovando gli HiongNu anticamente e frequentemente nomati ne’libri cinesi, e identificandoli egli con gli Unni famosi già in Europa, fece un nuovo sistema ed una storia generale degli Unni, da cui derivò i Turchi, dai quali i Tatari e i Mongolli.’Ma piò modernamente fu contesa quell’identità degli Unni con gli HiongNu, fu propugnata quella co’Finni occidentali e quasi europei, e fu trovato antichissimo il nome de’ Turchi.1 E quindi fu fatto e si fa da alcuni un sistema turco, che deriva da essi tutte l’altre genti. Ma io non avrei, per vero dire, piò fiducia a questo sistema Turco, che all’Unno, che al Mongolico, o Tatarico. Direi, che tutti quattro i nomi, e molti altri senza dubbio, furono nomi particolari di genti piò o meno antiche, e che si dilatarono a vicenda e diventarono talora piò o meno generali; che i Turchi apparirono per lo piò in quelle regioni Transoxiane dette oggi ancora Turkestan, i Tatari e Mongolli in quelle intermediarie tra il Turkestan e la Cina, gli HiongNu or settentrionalmente a questa, ed ora (se sono i medesimi con gli Unni, come par credibile da lor fattezze descritteci) negli Urali occidentali; e che dunque ben possono farsi storie speciali di ognuna di queste genti particolari o dilatate, e risultarne una tal quale storia generale, ma che ei si vuol rinunciare, come si rinuncia oramai da’ migliori, all’introvabile genealogia di tolto qnelie genti troppo frammiste. E quindi, quando avremo a nomarle tutte insieme confusamente, anteporremo agli altri il nome di Tartari; non tanto perchè è il piò antico, ma appunto perchè il piò arbitrario e insignificante degli osati

1 De Guignes, Hisloire generale dee Hune, dee Torce, dee Mogol» ti 4» aulres Tartaree accidentata) eie., avant et depuis JisueChriit jusqu’à prèmi; pricédie d’une Introduction conlenant des tablet chronologìqus» et hitloriqun die Prince» qui onl régni dane l’Asie; ouorage tiri dei livres chinai» et de» maniiteriti orientanti de la Bibliothique du roi, tomo V, in4, Paris 17561788. Vedi qui principalmente, tomo I, parte I, pag. xxxixli, e 815,5811W

J Vedi sopra, Meditazione X.