APPENDICI ALLA MEDITAZIONE DECIMATERZ4.

DELL’ORIGINE DEI PELAsGI.

Sommarlo.

I. I Pelasgi furono diverti dagli Elleni, barbari.—II. Furono posteriori al 2000 av. G. G. — III. Appaiono primamente sulle marine orientali del Peloponneso.—IV. Fnrono di schiatta semitica. — V. Vennero di Fenicia o d’Egitto, e probabilmente dai due. — VI. Scioglimento della difficoltà, che la loro immigrazione fu troppo numerosa per essere marittima. — VII. E di quella, che l’origine loro sia stata ignorata dagli antichi, e poco veduta dai mederai.

La questione dell’origine dei Pelasgi è così importante all’intelligenza della storia greca, dell’italica, e di tutta l’europea, ch’ella mi par degna d’un’analisi speciale e distesa. Accennerolla qui, evitando quanto possibile le ripetizioni, epperciò riferendomi talora al testo sintetico. I leggitori men curiosi potranno contentarsi di quello, e i più studiosi far precedere (secondo l’ordine naturale) l’aualisi alla sintesi. — Quanto agli eruditi, io so ch’essi non sogliono lasciarsi persuadere, se non dai loro pari. Ma io li riprego di avvertire cbe in ogni questione etnologica son pur necessarie due dottrine, due critiche, l’una filologica, l’altra storica, lo non posso pretendere se non a questa tutt’al più; od anzi solamente ad ordinar la questione. Ma ho qualche speranza, che tale ordinamento possa bastare a scioglierla; o almeno ad aiutare chi prendesse a scioglierla definitamente con tutto il corredo necessario delle due scienze. Del resto, ignorando molti libri, e mancando, come accennai altrove, di molti, principalmente tedeschi, è possibile ell’io rifaccia una fatica gii fatta. In tal caso i leggitori compatiranno; ma saranno tanto più capacitati dall’incontro.

I. Cbe i Pelasgi fossero di nazione, di schiatta diversa dagli Elleni, fe asserito da Erodoto in due passi solenni e chiarissimi.1 Quest’asserzione è confermata poi da due altri’passi del medesimo Ero

• Erodoto, lib. I, f ss. Quoto paltò t molti) disputato quoto a db che liguri» alle (Mtt Dorici» • Ionia, ai Lacedemoni ed agli Ateniesi. Ma, qualunque da l< interprelasione di «■M, qualunqu poro l’errore potute farsi da Erodoto, rimane Inconcusso: 1* opinione di lei estere itala, ebeiedue nazioni, le duo sdutte wuw diverte.— U mondo passo poco dopo, lib. 1, f ss, è anche più chiaro.