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voci, avendo ampio signiliuato. In questa sua estensione è ripresa dai puristi. Però Mitondiamoci: massa è voce piú che antica, gr. //d^a, lat. massa: come unitá, congerie di materia, di milizie, etc. ha esempi classici nella nostra lingua. Ma luso molteplice e speciale che se ne fa oggi è cosa propria dell’etá nostra. In tnassa: fr. en masse.
Massacro e massacrare: sono parole riprese dai puristi come non buone, avendo noi trucidare., far strage., fare un macello; strage., eccidio., scenipio.
La strage e il grande .scempio elle fece l’Arbia colorata in rosso. Dantk, Inf. X.
«Massacro» è voce di origine teutonica (basso tedesco mastken., onde il moderno metxcln) accolta nel francese in massacra., massacrer ; e per questa via ci provenne di recente. Voci usatissime.
Massaggio: V. Masseur.
Masseur e massage: questa parola fu poi tradotta in massaggio., invece la prima, e cosí il fem. masseuse., è pronunciata alla francese. La parola è di etimologia incerta, o da fnáoocú rzz impasto, o dall’arabo mass — palpeggiare, e significa la stropicciatura energica dopo il bagno per provocare la riazione del sudore e agire sui tessuti e sui muscoli cosí che ne deriva un vero benessere e un aumento di energia. Questo è antico uso orientale ; piú probabile, dunque, l’etimologia dall’arabo. Per altro come forma di voluttá non era ignoto ai Romani, pei quali i bagni formavano un vero diletto sensuale.
Percurrit arjiU corpus arte tractatrix, Marziale (IH, 82).
Clomo cura modica no’ dolori articolari, nell’ortopedia, per ridar vita ai tessuti stanchi o malati, il massaggio è di invenzione relativamente reconto, e richiedo una speciale perizia. Dovesi tale processo curativo specialmente al medico Giovanni Mezgor di Amsterdam (n. nel 1839j, e la tecnica di tale operazione distinguesi talora con lo seguenti voci francesi, effeurage^ friction., pétrissage., tapotement. Masseuse: V. Masseur.
Massimario: neol. raccolta di massime precetti su di un dato oggetto.
Masslnelli: al pari del Tecoppa, è creazione felice e spontanea dell’attore milanese Edoardo Ferra villa: ambedue rispecchiano un certo lato dell’anima popolare milanese: Massinelli (La class di asen) è il tipo del giovane pieno di idiota e lieta bonarietá; Tecoppa del delinquente, ma non brutale. Questi nomi hanno una certa estensione, anche fuori di Milano, e specialmente il secondo ricorre nel gergo dei giornali.
Massone: V. Frammassone. Nell’uso però occorre spesso di udire o di leggere termini simbolici di questa setta, e perciò qui si dichiarano a un dipresso, senza pretendere di dare, sia di essi che delle parole massoneria e massone., una spiegazione storica, enciclopedica o altro. Secondo i Massoni, concetto fondamentale della Massoneria è la ricostruzione morale della Societá, onde i simboli dell’arte muraria. [La Massoneria, quale è modernamente, ha origine dall’Inghilterra]. Compasso: simbolo de’ giusti limiti verso il suo simile: linea di barriera contro l’errore. Livello: difesa contro le seduzioni dell’orgoglio. Squadra e filo a piombo: le azioni umane secondo equitá e giustizia. Cazzuola: è il simbolo che — mediante il cemento della libertá, dell’eguaglianza, della fratellanza, — serve a costruire il grande edificio. Compasso e squadra intrecciati, rappresentano l’uno il ciclo, l’altra la terra. Il Delta raggiante ( J) o Gloria, è simbolo del G.*. A.*. D.’.U.*. (grande architetto dell’universo) cioè Dio. 1 maestri delle logge hanno costume, quando si rivolgono ai fratelli, di mettere accanto al nome questi tre punti simbolici del Delta raggiante, onde Tre puntini vaio popolarmente massone. Trentatrè: è il Supremo grado della Massoneria di Rito Scozzese. Trentatrè ò altresí il numero di supremi consigli massonici, ondo trentatrè vale popolarmente, massone. Qualun(|uo sia il loro grado nella vita e i loro titoli nella gerarchia della Setta, i massoni si denominano fra loro fratelli. Chi è fuori del Tempio della Massoneria, è un profano zzz fuori del tempio, profanus. Loggia: