lità. Le madri han l’universo per campo, e ciascuna de le figlie ha il proprio soggetto. Dove distende le ali il Cigno, ascende la penitenza, ripurgazione, palinodia, riformazione, lavamento, e indi per conseguenza cade la filautia, immondizia, sordidezza, impudenzia, protervia, con le loro intere fameglie. Versa circa e per il campo de l’errore e fallo. Ond'è dismessa l’incattedrata Cassiopea, con la boriosità, alterezza, arroganza, iattanza, ed altre compagne, che si vedono nel campo de l’ambizione e falsità; monta la regolata maestà, gloria, decoro, dignità, onore e altri compagni con la lor corte, che per ordinario versano nei campi de la semplicità, verità, e altri simili per principale elezione, e tal volta per forza di necessità in quello de la dissimulazione ed altri simili, che per accidente possono esser ricetto di virtù. Ove il feroce Perseo mostra il gorgonio trofeo, monta la fatica, sollecitudine, studio, fervore, vigilanza, negozio, esercizio, occupazione, con li sproni del zelo e del timore. Ha Perseo i talari de l’util pensiero, e dispreggio del ben popolare, coni ministri perseveranza, ingegno, industria, arte, inquisizione e diligenza, e per figli conosce l’invenzione ed acquisizione, dei quali ciascuno ha tre vasi pieni di bene di fortuna, di bene di corpo, di bene d’animo. Discorre ne' campi di robustezza, forza, incolumità; gli fuggono davanti il torpore, l’accidia, l’ozio, l’inerzia, la desidia, la poltroneria, con tutte le lor famiglie da un canto, e da l’altro l’inquietitudine, occupazione stolta, vacanteria, ardelia, curiosità, travaglio, perturbazione, ch'escono dal campo de l'irritamento, instigazione, constrettura, provocazione, e altri ministri, ch'edificano il palagio del pentimento. A la stanza di Tribolemo monta l'umanità con la