12Sempre dal buon voler tennero escluso.
  Ma fui di parer sempre, e così detto
L’ho più volte, che senza moglie a lato
15Non puote uomo in bontade esser perfetto.^[1]
  Nè senza si può star senza peccato;
Chè chi non ha del suo, fuori accattarne,
18Mendicando o rubandolo, è sforzato.
  E chi s’usa a beccar dell’altrui carne,
Diventa ghiotto, ed oggi tordo o quaglia,
21Diman fagiani, un altro dì vuol starne.
  Non sa quel che sia amor, non sa che vaglia
La caritade; e quindi avvien che i preti
24Sono sì ingorda e sì crudel canaglia.
  Che lupi sieno e che asini indiscreti,
Mel dovreste saper dir voi da Reggio,^[2]
27Se già il timor non vi tenesse cheti;
  Ma senza che ’l diciate, io me ne avveggio.
Della ostinata Modena^[3] non parlo,
30Che, tutto che stia mal, merta star peggio.
  Pigliala se la vuoi; fa, se dêi farlo;
E non voler come il dottor Buonleo,^[4]
33Alla estrema vecchiezza prolungarlo.
  Quella età più al servizio di Lieo,
Che di Vener conviensi: si dipinge
36Giovane fresco, e non vecchio. Imeneo.
  Il vecchio, allora che ’l desir lo spinge,
Di sè prosume e spera far gran cose;
39Si sganna poi che al paragon si stringe.
  Non voglion rimaner però le spose
Nel danno sempre: ci è mano adiutrice,
42Che sovviene alle pover’ bisognose.
  E, se non fosse ancor, pur ognun dice
Che gli è così: non pôn fuggir la fama,