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Gh’eva in mezz a la gesa ona baracca
Fada a guglia a trii pian, volta[1] come,
Con settaa su per su
Di bcj statov ae rivi e de bojacca[2]
Rappresentant la motta di virtú
Ch el mort el gh’eva, o el ghe doveva ave.
Intrattant di canton
Sbrodolaven giò scira[3] in sui relev
Quatter candireron
Pien de torc de Venezia a l’uso»cv[4].
Intorna via del pè del cattafalch
Cantaven come merli i sazerdott
Col so beli candirott
E el so liber in man,
Segond ghe comandava l’abaa Alban[5],
Che svelt come on usell
El tendeva per tutt spacciadament.
No lassand nanch manca denter per dent
I soeu bravi coppon
Ai ceregh che patissen l’astrazion.
Giust in quella che intravi even lí adree
Per daghela a canta el Misereree;
E mi ch’el soo anca mi,
Póndem dedree di pret in genuggion
Per ajutall a dí
E profitta iiítrattant de l’occasion
De fa on quej poo de ben de mett ina[6]
Per quand ghe sará el cunt de comoda.
Mò el credarissev, ficeuj, che hoo avuu beli pari
A segnamm[7] e a cerca de tend a mi,
Che no gh’hoo possuu propi reussíi
Ch’aveva de denanz duu strafusari[8]
De pret vicciurinatt, ch’a ogni tocchell
De salmo e de versett
Te ghe incastraven denter on tassell
De descors de politega e polpett.
- ↑ volta com’è: alta assai. (Nota transclusa da pagina 370)
- ↑ de rivi e de bojacca: di stoppa ricoperta con gesso modellato. (Nota transclusa da pagina 370)
- ↑ scira: cera. (Nota transclusa da pagina 370)
- ↑ sev: sego, (Nota transclusa da pagina 370)
- ↑ abaa Alban : Don Vincenzo Albani il cerimoniere di quel tempo nella Collegiata di S. Fedele. (Nota transclusa da pagina 370)
- ↑ mett ina : mandare innanzi. (Nota transclusa da pagina 370)
- ↑ segnamm: fare il segno della croce. (Nota transclusa da pagina 370)
- ↑ strafusari: inetti, sbadati. (Nota transclusa da pagina 370)